Slide


Mời Ba về ăn Tết với chúng con
  • kenny

  • kenny

Trang

Chủ Nhật, 24 tháng 2, 2013

Thơ Phật _ Thích Tánh Tuệ



 

TỈNH NGÔN
Này con!
Ng
ười đời học nói.           Con học làm thinh
Người đời học văn minh.  Con học đạo đức
Ng
ười đời theo kiến thức. Con học đạo huyền vi.
Ng
ười đời mê si.               Con học tỉnh thức.
Ng
ười đời học nhớ.           Con tập cách quên
Ng
ười đời ngó lên.            Con tập nhìn xuống
Ng
ười đời ham muốn...     Con tập xả ly
Ng
ười đời sân si.              Con tập hòa ái ...
Ng
ười đời tự đại.               Con tập khiêm từ.
Ng
ười đời khư khư.           Con hành đại xả
Ng
ười đời muôn ngã.        Con một con đường
Ng
ười đời vô thường.         Con về nẻo Giác.
Sen mọc từ bùn mà Sen thơm ngát. 
'' Ghi lòng d
ạ tạc '' con gắng hành theo.., con nhé! 
Feb 19/2/2013
Photo: TIẾNG CHUÔNG 

Thích Tánh Tuệ 

Tiếng chuông như lời Phật
Gọi hồn con trở về
Giữa dòng đời tất bật
Giữa muôn ngàn u mê. 
 
Tiếng chuông lời Bồ Tát
Suối mát ngọt tình thương
Tiếng dịu dàng thanh thoát
Đồng vọng chốn thiên đường.
 
Chuông ngân dài
 buổi sáng
Ấm áp cả núi đồi
Băng qua nghìn sông suối
Chuông gọi đời xa xôi..
 
Ngân nga lời nhắc nhở
Tâm tưởng hoài phiêu linh
Nhẹ nhàng tìm hơi thở 
Quay về lại chính mình.
 
Tiếng chuông như tình Mẹ
Ôm ấp con vỗ về
Con ơi! đừng rong
 duỗi
Nỗi đau đời lê thê...
 
Chuông từ còn vang mãi
Giữa trần thế sương mù
Lay gọi người say mộng
Thức giấc đời âm u ...

Deerpark Monastery Escondido
California 2006
TIẾNG CHUÔNG 
 Ti
ếng chuông như lời Phật
G
ọi hồn con trở về
Gi
ữa dòng đời tất bật
Gi
ữa muôn ngàn u mê. 

Ti
ếng chuông lời Bồ Tát
Su
ối mát ngọt tình thương
Ti
ếng dịu dàng thanh thoát
Đ
ồng vọng chốn thiên đường.

Chuông ngân dài bu
ổi sáng
Ấm áp cả núi đồi
Băng qua nghìn sông su
ối
Chuông g
ọi đời xa xôi..

Ngân nga l
ời nhắc nhở
Tâm t
ưởng hoài phiêu linh
Nh
ẹ nhàng tìm hơi thở 
Quay v
ề lại chính mình.

Ti
ếng chuông như tình Mẹ
Ôm 
ấp con vỗ về
Con 
ơi! đừng rong duỗi
N
ỗi đau đời lê thê...

Chuông t
ừ còn vang mãi
Gi
ữa trần thế sương mù
Lay g
ọi người say mộng
Th
ức giấc đời âm u ...
Deerpark Monastery Escondido
California 2006
Photo: Bốn Người Tụng Kinh

Việc tối quan trọng đối với chúng ta là làm sao biết được cách nào tốt nhất để tự hướng dẫn đời sống tâm linh của chính mình hàng ngày. Điều đó tùy thuộc sự nhận thức hành
 động nào có giá trị tinh thần thực thụ. Sự khác biệt giữa chúng là điều gì đúng với Chánh pháp hoặc không đúng Chánh pháp. Sự hiểu biết nầy đem đến những lợi ích thật kỳ diệu và vô hạn.

Lấy một thí dụ: Có 4 người đều cùng đang tụng kinh Phật giáo.

Người thứ nhất đọc Kinh với sự mong cầu đạt được Giác ngộ vì lợi ích cho
 tất cả hữu tình. Bởi động lực nầy, nên sự đọc Kinh trở thành nhân của Giác ngộ, không chỉ cho người hành giả mà cho tất cả chúng hữu tình.

Người thứ nhì đọc tụng kinh với ước muốn thoát khỏi luân hồi. Ước muốn nầy không phải vì nguyên nhân giác ngộ cho tất cả chúng sanh, nhưng chỉ vì sự hạnh phúc giải thoát vĩnh cữu của chính cá nhân đó.

Người thứ ba cũng
 đọc lời kinh nầy với sự mong muốn đạt được hạnh phúc trong những đời sống tương lai. Kết quả của sự mong cầu nầy không phải vì sự chứng đạo hoặc giải thoát, nhưng chỉ đơn giản là có được hạnh phúc cho đời sống mai sau.
Và, người thứ tư thì khi đọc kinh với ý hướng tham đắm vào hạnh phúc của của cõi đời nầy. Dù đó là đang thực hành Chánh
 pháp-được truyền dạy bởi Đức Phật-nhưng những lời đọc kinh của người hành giả nầy không phải là áp dụng hay làm đúng theo ý nghiã tinh thần của Giáo pháp. Đó là sự thực hành sai lạc, đưa đến đau khổ. Tại sao? Bởi vì động lực đó do tham đắm, bám víu  vào cuộc đời nầy sẽ ảnh hưởng tiêu cực làm tâm rối loạn, đưa đến sự bất an. Do đó, mỗi ý tưởng đó tự nó
 đã mang ý nghĩa sai lầm, gọi là không đạo đức vì kết quả đưa đến khổ đau.

Lama Zopa Rinpoche

( LÀM THẾ NÀO ĐỂ MỖI  LÚC 
TRONG ĐỜI SỐNG CHÚNG TA ĐẦY Ý NGHĨA )

Bodhgaya Jan/28/2013
FB: Thich Tanh Tue
Biết Sống thì thảnh thơi.

Ta n
ương tựa vào trời
Tr
ời khi mưa, khi nắng
Ta n
ương tựa vào trắng
Tr
ắng hết trắng thì đen
Ta n
ương tựa vào em
Em h
ết còn thì mất
Ta n
ương tựa vào ta
Ng
ười bạn đời duy nhất.

Đ
ổi thay là bản chất
C
ủa vạn hữu trên đời
H
ạnh phúc từ nội tại
BI
ẾT SỐNG thì thảnh thơi. 

A Di Đà Ph
ật ( *__* )

IF YOU MAKE FRIENDS WITH YOURSELF YOU WILL NEVER BE ALONE - Maxell Maltz
Bodhgaya Jan 30.2013
Photo: Thiên Hương:

 Hỏi tâm, tâm đã tịnh chưa
 Hỏi mình, mình có quên buồn hay không
 Hỏi trăng, hỏi gió, hỏi trời
 Hỏi mây thanh tịnh, hỏi đời phù du
 Hỏi hoa, hỏi bướm, hỏi chiều
 Hỏi đêm, hỏi sáng, hỏi mình, hỏi ta
 Hỏi trời, hỏi đất bao la
 Sao cho tâm tịnh, cho lòng bình an…

Bodhgaya monk :

'' Đâu cần phải hỏi.. bao la
Bình an Phật tính trong ta xưa.. giờ!
Chỉ ta không biết, không ngờ... ''
Ngày đêm chung sống, hững hờ, cách xa.
Vô minh là.. lỗi tại ta?
Tuệ tri, về lại quê nhà, trạm nhiên.. ''

Mô Phật ( *__* )
 
Thiên Hương:

H
ỏi tâm, tâm đã tịnh chưa
H
ỏi mình, mình có quên buồn hay không
H
ỏi trăng, hỏi gió, hỏi trời
H
ỏi mây thanh tịnh, hỏi đời phù du
H
ỏi hoa, hỏi bướm, hỏi chiều
H
ỏi đêm, hỏi sáng, hỏi mình, hỏi ta
H
ỏi trời, hỏi đất bao la
Sao cho tâm t
ịnh, cho lòng bình an…
Bodhgaya monk :

'' Đâu c
ần phải hỏi.. bao la
Bình an Ph
ật tính trong ta xưa.. giờ!
Ch
ỉ ta không biết, không ngờ... ''
Ngày đêm chung s
ống, hững hờ, cách xa.
Vô minh là.. l
ỗi tại ta?
Tu
ệ tri, về lại quê nhà, trạm nhiên.. ''

Mô Ph
ật ( *__*
— with Pháp Đức.
Photo: '' Ngồi
 đây, ngồi Cội
 Bồ Đề ''
Trong niềm hạnh phúc bốn bề Tăng thân.
Namo Buddhaya, Namo Dhamaya, Namo Sanghaya.'' Ngồi đây, ngồi Cội Bồ Đề ''
Trong ni
ềm hạnh phúc bốn bề Tăng thân.
Namo Buddhaya, Namo Dhamaya, Namo Sanghaya.
Quy Y Ph
ật,        Quy Y Pháp,         Quy Y Tăng

BỞI LÀ CÕI TẠM THÔI.

B
ởi đời là cõi tạm
Nên s
ống thật với nhau
N
ếu kiếp người trôi mau
Thì oán thù d
ừng lại

B
ởi không gì tồn tại
Nên gi
ận hờn bỏ qua
N
ếu lòng mình vị tha
Thì n
ỗi sầu tan biến

B
ởi không gì lưu luyến
Nên đ
ừng buộc ràng thêm
N
ếu có ngày và đêm
Thì mê r
ồi phải ngộ

B
ởi mộng đời dễ vỡ
Nên quý tr
ọng hôm nay
N
ếu thế sự vần xoay
Thì ng
ồi yên tĩnh lặng

B
ởi lòng người sâu thẳm
Nên đ
ừng cạn nghĩa ân
N
ếu mang nặng nghiệp trần
Thì buông r
ời vọng tưởng

B
ởi tham cầu danh tướng
Nên quán ni
ệm vô thường
N
ếu ai còn tha phương
Thì nh
ớ về nguồn cội

B
ởi ai còn nông nỗi
Nên nh
ớ lấy lời xưa
N
ếu ai đi trong mưa
Thì th
ấm đời gian khó

B
ởi yêu trong giông gió
Nên hi
ểu tình long đong
N
ếu “Sắc tức thị Không”
Thì… vô c
ầu, vô niệm.

.
VỘI 
V
ội đến, vội đi, vội nhạt nhòa
V
ội vàng sum họp vội chia xa.
V
ội ăn, vội nói rồi vội thở
V
ội hưởng thụ mau để vội già.

V
ội sinh, vội tử, vội một đời 
V
ội cười, vội khóc vội buông lơi.
V
ội thương, vội ghét, nhìn nhau lạ!
V
ội vã tìm nhau, vội rã..., rời...

V
ội bao nhiêu kiếp rồi vẫn vội
Đu
ổi theo hạnh phúc cuối trời xa.
Ngoài hiên đâu th
ấy hoa hồng nở
V
ội ngày, vội tháng, vội năm qua. 

C
ứ thế nghìn thu đời vẫn vội
M
ặt mũi ngày xưa không nhớ ra.
'' Đáy n
ước tìm trăng'' mà vẫn lội
V
ội tỉnh, vội mê, vội gật gà...

V
ội quên, vội nhớ vội đi, về
Bên ni, bên n
ớ mãi xa ghê!
Có ai Giác l
ộ bàn chân vội
'' H
ỏa trạch '' bước ra, dứt não nề...
Bodhgaya mùa Tipitaka 2012
__._,_.___

Không có nhận xét nào:

Đăng nhận xét